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香取神宮の門前で団子が名物とされる背景には、祭事「団碁祭」との関連、草餅に使われるよもぎの薬効、そして米どころとしての地の利がある。複数の店舗が長年提供し続けることで、参拝客の「当たり前の風景」となり、「香取神宮といえば団子」という認識が形成された。
香取神宮の式年神幸祭は、利根川を渡る御船祭として知られる。祭礼の巡行路に、護良親王を祀る小御門神社が「御休所」として組み込まれるのはなぜか。古代の東征伝説と近代国家の歴史観が交差する、両社の意外な繋がりを辿る。
香取神宮の式年神幸祭は、12年に一度、午の年に執り行われる。神輿が利根川を船で渡る「船渡御」を中心に、神と土地、人々の結びつきを再確認する儀式である。その起源や意味、現代における意義を探る。
千葉県香取市にある香取神宮。主祭神の荒御魂を祀る奥宮が本殿から離れた場所にある理由を、古代の地理的条件や神の性格、鹿島神宮との関係から探る。東国支配の要衝としての役割と、神威の分祀という視点から解説。
千葉県香取市に鎮座する香取神宮と茨城県鹿嶋市の鹿島神宮は、神話や地理、信仰の面で深い結びつきを持つ。両神宮の祭神が国譲りで共演した神話や、かつて広大な内海を囲むように位置した地理的条件、そして「東国三社」という信仰圏が、二社を「対」として語られる背景となっている。